第四百三十五章 雾藏古事

第四百三十五章 雾藏古事 (第1/2页)

周四早上又下起了雨，乡人大会议室的长桌摆得笔直，代表们的意见写了满满三页纸："超生费征收不透明""流动人口登记滞后"......共十一条，条条像针往我心上扎。有个代表突然站起来："我看是姚主任经验不足，不如换个老同志......"我攥着笔的手青筋直跳，硬是把火气压了下去——姚先生常说"气大伤肝"，他的话还在耳边，我不能失态。
　　
　　散会后我直奔县局，交了照顾生育材料和费用，转身就往供销社跑。"要十六块的火炮。"我指着最粗的那一大圆，炮仗红得像串小灯笼。又揣了五十块钱当礼金，踩着泥泞往马伏山赶。
　　
　　山路被雨水泡成泥泞，我们艰难前行，裤脚沾满黄泥巴。路过姚先生的药铺时，门虚掩着，里面的药柜空荡荡的，只有墙角的药碾子还在，木柄上包着层厚厚的包浆——那是他几十年握出来的。
　　
　　夜场的锣鼓声在山坳里回荡，灵堂前的长明灯忽明忽暗。姚先生的遗像挂在正中央，黑框里的他还在笑，白胡子翘得老高。他儿子跪在灵前烧纸，火光映着他的脸："爹上周还说，好久都没有看见你们回老家了......"
　　
　　我把火炮挂在核桃树上，十六块的鞭炮响得震山，红纸屑落了一地，像铺了层红毯子。往礼金簿上签字时，笔尖在"姚爽"两个字上顿了顿，忽然想起小时候偷喝他的药酒，被他敲着脑门骂"小馋猫"，眼泪又忍不住掉下来。还有一次，我少年时负责养的黄牛，在一天雨夜里天，跑去他家的玉米地，偷吃了一大片嫩苗，导致玉米受损，待到苗子通过他施肥后重新发起来，还是大减产，都是他的包容，没有找我的麻烦。
　　
　　守夜时，乡亲们在星空下说话，有人说姚先生走的前一天，还在给村里的王大娘扎针；有人说他的药箱里总装着糖，见了小孩就往手里塞。我望着漫后院的山梁，仿佛看见他背着药箱在山道上走，月光把他的影子拉得老长，药铃叮叮当当响，像在唱一支古老的歌。
　　
　　天快亮时，雨停了。东方泛起鱼肚白，远处的山峰露出青黑色的轮廓。我往回走，路过药铺又停了停，门还是虚掩着，好像随时会走出个白胡子老头，笑着问我："小姚，你爹的咳嗽好利索了没？"
　　
　　回到家时，太阳已经升得老高。我们在核桃树下乘凉，开始与二哥开始谈起两百多年前的白莲教起义。那段可歌可泣历史，辉煌而又悲壮，仿佛就在昨天。二哥虽然文化不高，可他天资聪慧，记忆力超好，许多故事他只听一遍后，就能复述出来，这《马伏山纪事》好些故事就是从他那里听来的。加上他爱好从村小的老师那里借一些书刊，看历史小说就是他的业务爱。他还爱听二爷和六爷讲马伏山的传说故事。以下关于白莲教的故事就是他给我讲述的。
　　
　　时间上溯到乾隆六十年至嘉庆元年。地点：川东北·马伏山。人物：王三槐，骆时举，姚万山（姚守义远祖）。
　　
　　大巴山横亘川东，云雾常年沉锁山谷。山民世代靠山吃山，耕薄田、挑盐担、守荒山，本只求三餐温饱，烟火安稳。可乾隆末年，世道早已烂透。
　　
　　东乡一带，贪官层层盘剥，盐税火耗、苛捐杂税多如牛毛。官府催税如催命，地痞劣绅趁火打劫，丰年尚且糠菜度日，荒年更是卖儿鬻女，十室九空。百姓被逼到绝境，叫天天不应，叫地地不灵，唯有隐忍在大山褶皱里，苟延残喘。
　　
　　那时的王三槐，还只是东乡桃花坪一个普通盐工。他出身贫苦，世代挑盐为生，肩扛百斤盐担，往返于巴山险道，挣一**命粮。可盐税一日重过一日，官府层层抽成，挑盐挣来的血汗，大半被搜刮干净。家中妻儿饥寒交迫，乡邻接连被逼死、逼逃，王三槐看在眼里，憋在心里的火气，一日重过一日。
　　
　　白莲教悄悄传入川东，在贫苦百姓之间生根发芽。教义朴素直白，只讲一件事：官逼民反，患难相扶，杀贪官，救百姓，入教即是亲人，不分高低贵贱。没有玄虚的说教，没有繁复的仪式，只给走投无路的人，活下去的念想。
　　
　　王三槐是最早入教的一批人。他为人仗义，敢作敢当，身形魁梧，性子刚烈，说话掷地有声，在乡邻之间威望极高。短短数月，桃花坪、清流场一带，数万百姓聚拢在他身边，都是被苛政逼得无路可走的农人、盐工、脚夫、猎户。
　　
　　乾隆六十年冬，湖北白莲教率先举义，烽火席卷楚地。消息翻过大巴山，传到东乡，王三槐知道，时候到了。
　　
　　

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