第六百五十章 死亡好过无能为力

第六百五十章 死亡好过无能为力 (第1/2页)

诺亚坦然解除了众人的颛顼劫，吴终深深看了他一眼。
　　
　　湮灭雅佛的灵魂，颛顼劫必然落於诺亚肉身，因为这本就是绑定诺亚的灾异物。
　　
　　理论上，诺亚可以在拿回颛顼劫的瞬间，抹杀他。
　　
　　但是诺亚却没有这麽做，反而第一时间解除了颛顼劫。
　　
　　吴终暗想，这有两种可能，一种是诺亚重塑了救世信念。
　　
　　此刻诺亚是有心门庇护的，还有魂环，是绝无可能被直接控制。
　　
　　所以只能是诺亚『失败主义情绪』加『超想杀死雅佛』的念头作祟，迫使其拿到颛顼劫时突下杀手。
　　
　　如果救世信念重塑，自然就不会做出这样的事。
　　
　　这固然是件大好事。
　　
　　不过，吴终更多在想的，其实是第二种可能性。
　　
　　也就是，天鬼其实从始至终都杀不死绝对之门。
　　
　　天吴是自杀的，从特性上来说，能够让心门意识消亡的，只有他自己。另外，天吴是唯一真正在方舟之外死了，又带着记忆回档的人。
　　
　　那有没有可能，他从来就没被杀死过？
　　
　　或者说他进入了一种死亡状态，只是意识依旧在思考？
　　
　　吴终曾问过蓝白社，为什麽睡不着觉，是大卫心灵坚壁的代价，这难道不是好事吗？
　　
　　社员们表示，这个代价本质上是大卫绝对永恒的清醒，而真正的死亡就像是永眠，大卫如果死去，很可能会在名为死亡的黑暗孤寂的虚无中，无尽清醒思考着。
　　
　　当然，这是建立在没有回档的情况下。
　　
　　现如今，吴终已有完美心门，哪怕是回档也不能令他失忆。
　　
　　纵然经历终焉洪水，世界湮灭，他的意识也会毫无断片地回到2025年素人吴终的体内。
　　
　　那这不就是没死吗？
　　
　　天吴的例子，已经告诉他，拥有完美心门等於可以在方舟外死去，而照常思考。
　　
　　完美心门，实际上是真正的意识不灭了。
　　
　　唯一能消灭他的，只有『自杀』。也就是说，当他重塑完美心门的那一刻，天鬼就只会做一种事，『令他绝望』。
　　
　　直接让他死到下一世，不过是从头开始，并无意义，他反而有更多时间去重新团结大家，东山再起，统一灾异界。
　　
　　真正可能令他绝望的，反而是拼尽了全力之後，还是被摧枯拉朽地击败。
　　
　　是无可奈何地意识到自己的无能为力。
　　
　　亦如当初，天吴也是在通天一战惨败後，才对建木文明彻底绝望，转而把希望寄托於绝地天通後的文明。
　　
　　天吴自杀，也是因为w陨落，还存了死档，於是将希望寄托於外面的小小吴。
　　
　　绝望之後，留下一线希望，迫使人们不得不选择某条路，这便是天鬼的套路。
　　
　　说白了，就是围三阙一。
　　
　　这也是为何，吴终之前突然敢於随意使用天蚕效应，乃至说出『我倒想知道零生命力是什麽样子』。
　　
　　不是他变莽了，而是他明白与天鬼真正要『博弈的点』是什麽。
　　
　　死亡本身已然不值得去『动摇选择权』，只有无可奈何地认输，才值得惧怕。
　　
　　真正的无敌，是无惧所有後果。或者说，是在承受任何後果後，依旧有着死磕的勇气，坚定要战胜天鬼不动摇。
　　
　　所有的失去与磨难，都化为更坚定的斗志，直等到未来战胜天鬼的那一刻，令其一一还帐。
　　
　　毫无疑问，天吴也建立了这样的信念。
　　
　　纵然失去帝门，这种信念也保留了下来，故而才在回响中，可以那样坚韧地表示：失去帝门又如何？我能当耗材，我一定要赢。
　　
　　当时吴终还无比震撼，甚至不理解。
　　
　　可现在完全理解了，天吴正是建立了可直面一切惨澹结局的信念。
　　
　　死亡好过无能为力。
　　
　　倘若还需要担忧自己的性命，那麽最优解，实际上就是夏恒的选择。
　　
　　畏死，就不要救世。
　　
　　当然，不畏死，与作死，又是两码事。
　　
　　吴终看向诺亚：「颛顼劫，到底如何使用的？」
　　
　　诺亚揉搓手中米粒：「它的特性，本质上是传播一项『死劫』，後来我们叫『逻辑炸弹』。」「就是设计一些触发逻辑，去引爆死劫。」
　　
　　「制作好後，可以随意拿着任何一种食物，想着『这就是某某死劫』，然後别人主动吃下去。」
　　
　　「吃下之後，死劫就锁定在对方生命整体了。」
　　
　　「如果对方触犯了条件，则死劫当至。」
　　
　　「当初颛顼，设计的死劫都很简单，往往是『叫你的名字你敢答应』，这种简单的触发逻辑。」
　　
　　「更甚至直接不要任何复杂逻辑，单纯是『我想引爆就引爆』。」
　　
　　吴终了然，颛顼劫的用法实际上非常广泛，就是自定义一种抹杀方式。
　　
　　

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