第599章 大道和小道

第599章 大道和小道 (第1/2页)

很快。
　　
　　破题就写完了。
　　
　　王砚明看了看，觉得没什么问题，就继续往下写了。
　　
　　接下来，是承题。
　　
　　他引了程朱的格物致知和知行相须，说明这五者缺一不可。
　　
　　程子说须是识在所行之先，朱子说知行常相须，都是在说这个道理。
　　
　　然后，是起讲。
　　
　　王砚明话锋一转，谈空谈误国。
　　
　　许多读书人只会背诵经典，下笔千言，但真正遇到事了，一点用都没有。
　　
　　边关之败，不只是将帅无能，更是朝堂上那些只会空谈的大臣误的事。
　　
　　党争之祸，争的都是虚的，没人做实的事。
　　
　　写到这儿，他停了笔，想了想，又加了一句：
　　
　　“夫读书而不能行，犹农夫不能耕，工匠不能造器，虽有良田美材，终无所获。”
　　
　　接着，是后股。
　　
　　王砚明联系自己的经历。
　　
　　在团练大营做事，正是将书本道理付诸实践的过程。
　　
　　博学是基础，不通兵法，不知历史，没法带兵。
　　
　　笃行是归宿，学了不用，等于白学。
　　
　　他又举了《中庸》里凡事豫则立，不豫则废的例子，说预先准备，提前规划，也是笃行的一部分。
　　
　　最后收尾。
　　
　　王砚明写道：
　　
　　“圣人立教，非为言语之工，乃为行之之方。”
　　
　　“故曰笃行之，学者苟能于此用力，则前四者不为空言，而圣人之道可庶几矣。”
　　
　　写完整篇四书文，大半天已经过去了，他长出了一口气。
　　
　　看了看外面已经止住的大雪，再看诗题：
　　
　　“赋得雪落淮安静，得安字。”
　　
　　安字是韵脚，也是题眼。
　　
　　王砚明想了想，没用那些风花雪月的写法。
　　
　　而是写起了码头的结冰停船，团练旗杆上的冰凌，城外粥棚空荡荡的灶台。
　　
　　最后两句落在战后暂安，民待春来上。
　　
　　雪落下来，淮安府安静了。
　　
　　但，这种安静不是真安静，是百姓在等春天来，等日子好起来。
　　
　　算不上多好，不过稳当。
　　
　　在八股取士的时代，诗词终究只是小道，只要工整，合乎韵律，一般没有人会在这上面挑毛病。
　　
　　像唐颖唐百川那样，靠诗词证道，考上举人的，终究是少数，而且他将来的前程，恐怕也仅止于此了。
　　
　　毕竟，科举里面，你可以不懂作诗，只要会填词句就行，但必须得懂八股，八股不行，一切都是枉费。
　　
　　没有多想，王砚明收回思绪，继续看向了最后一道题。
　　
　　策题。
　　
　　才是这场科试的重头。
　　
　　“论乡官与保甲之利弊。”
　　
　　“今地方团练初兴，保甲与乡官如何协同？”
　　
　　“试条陈所见。”
　　
　　王砚明在团练大营待了那么久，这道题，简直像是给他出的。
　　
　　说实话，他一开始都有点不敢置信，不过直到真的确定了考题没问题，才逐渐有些兴奋。
　　
　　几乎没有过多思索，他提笔就先在草稿纸上列了个框架。
　　
　　乡官主教化道德，这是老传统了。
　　
　　选本地有德望的人当乡官，管的是民风民俗，劝农桑、兴教化、调纠纷。
　　
　　保甲主稽查户口，十户一甲，十甲一保，互相担保，连坐稽查。
　　
　　管的是治安，防的是盗贼奸宄。
　　
　　团练主练兵御敌，这是新东西，练乡兵，保地方，御外敌。
　　
　　三者各管一摊，不过需要协同。
　　
　　

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