第四十七章 春雨

第四十七章 春雨 (第2/2页)

第四道题，“礼尚往来”。这道题他写得比较轻松，从礼的起源和功能谈起，阐述了礼在调节人际关系、维护社会秩序中的重要作用。他特别强调了“礼”与“法”的关系——礼是预防性的，法是被动性的；礼是内在的约束，法是外在的强制。二者相辅相成，缺一不可。
　　
　　写完四道题，已经过了正午。苏珩停下来，吃了两块烧饼，喝了几口水，稍微休息了一刻钟，然后开始攻克最后一道，也是最难的一道——《春秋》的“郑伯克段于鄢”。
　　
　　这道题，他斟酌了很久。历代学者对这段历史的解读，大多集中在两个方面：一是批评郑庄公的虚伪和残忍——他明知弟弟共叔段有不臣之心，却不加制止，反而故意纵容，等到共叔段真的谋反了，才出兵镇压，一举将其铲除；二是批评共叔段的不孝不悌——作为弟弟，不尊敬兄长，觊觎国君之位，最终自取灭亡。
　　
　　苏珩觉得，这两种解读都有道理，但都不够全面。他决定换一个角度来分析这段历史——从制度设计的层面来解读。他认为，“郑伯克段于鄢”这一事件，暴露了周代宗法制度的内在缺陷。按照宗法制的规定，嫡长子继承君位，其他儿子分封为诸侯或卿大夫。但这种制度本身就埋下了矛盾的种子——那些没有得到君位的儿子，往往会心怀不满，觊觎君位。共叔段的叛乱，就是这种制度缺陷的典型表现。
　　
　　从这个角度来看，郑庄公的纵容固然有失仁厚，共叔段的叛乱固然罪不可赦，但更深层次的原因，在于制度本身的设计缺陷。要避免类似的事件再次发生，就不能仅仅依靠个人的道德修养，更要从制度上进行改革和完善。
　　
　　这个角度，既新颖，又不违背经义，还能体现出他的独立思考能力。他相信，只要写得恰当，应该能够得到考官的认可。
　　
　　他提起笔，开始写作。他先简要叙述了“郑伯克段于鄢”的历史经过，然后引用了历代学者的几种主要解读，逐一进行分析和评价，指出其中的合理之处和不足之处。在此基础上，他提出了自己的观点——从制度设计的层面来解读这一事件。他引用了《左传》和《公羊传》中的相关记载，为自己的观点提供支撑，同时又结合了本朝的实际情况，阐述了制度建设的重要性。
　　
　　这篇文章，他写得格外用心，每一个字都经过了反复的斟酌。写完最后一个字的时候，他放下笔，通读了一遍全文，修改了几处措辞，确认无误之后，长长地呼出了一口气。
　　
　　第二场考试，结束了。
　　
　　他将试卷仔细收好，靠在号舍的墙壁上，闭上眼睛，感受着那种如释重负的感觉。连续两天的高强度考试，让他的身体和精神都承受了巨大的压力。他感到一阵深深的疲惫，但同时也有一种充实的满足感——他自问已经发挥出了自己的最佳水平，剩下的，就交给命运了。
　　
　　他睁开眼，看向号舍外面。天色已经有些暗了，天空中飘起了细密的雨丝，落在号舍的屋顶上，发出沙沙的声响。空气中弥漫着雨水和泥土的气息，清新而湿润，让人感到一种说不出的舒畅。
　　
　　春雨。
　　
　　他伸出手，接了几滴雨水，看着它们在掌心汇聚，又顺着指缝滑落。
　　
　　春雨贵如油。
　　
　　希望这场雨，能带来一个好的兆头。