2.219 右一文字
2.219 右一文字 (第2/2页)“原来如此。”坚硬的外壳被剖开,包藏的祸心随之曝露在外。直心影流浪人榊原左平次的无头片尸在抽搐中化为黑红煞气,与断首冒出的煞气汇聚在一起,然后一股脑的向斜插在榻榻米上的鞍切景秀涌去。
随着黑红煞气不断缠绕刀身,密密麻麻的耳状刃文开始浮现。期间还掺杂着无数孤魂野鬼的凄厉悲鸣。
原来,问题出在这把刀上。
据传该刀因在第二次晋州城之战中展现惊人威力,劈斩敌将时连人带马鞍一分为二,故而得名。现在看来,这把战国名刀全然不是后世流传的那样,是无敌勇气和非凡战功的象征。其中有多少斑斑血泪,恐怕罄竹难书。不然也不会被冤魂缠绕,浮现出无数耳状刃文。
话说,第一次晋州之战惨败后,丰臣秀吉于万历二十一年(1593年)六月,在与大明停战谈判期间(请注意)亲自下令对晋州城发动报复性进攻。当时日军集结了九万多兵力,以加藤清正、小西行长、宇喜多秀家、毛利秀元、小早川隆景等为攻城主将。受困于停战谈判政策,及朝鲜粮草转运不利,明军没有直接参战。晋州守军主要由朝鲜义兵和地方守军大约3000人组成。日军在战斗中发明并使用“龟甲车”摧毁了晋州城墙。后藤基次与森宗一久率先攻入城内,朝鲜守将倡义使金千镒、忠清兵使黄进等人率军巷战,最后大多战死或投江殉国,无人投降。
朝鲜史载:“被围九日,昼夜大小百余战,贼死者相当,而众寡不敌,外救不至,诸将力尽而死。自倭变以来,陷城之惨,义烈之着,无如晋城者。”
破城后,太阁丰臣秀吉的日军在城内进行惨无人道的大屠杀,朝鲜军民死伤超过六万人。为炫耀战功建造了“耳塚”。晋州城陷落导致全罗道门户洞开。但因为整体战线拉太长、补给困难,战死2.5万人的日军最后还是被迫撤回本土,这场惨胜并没帮太阁丰臣秀吉赢得战争。
“耳塚”是日本两处埋葬战争受害者耳鼻的历史遗迹,最著名的一处位于京都丰国神社旁。丰臣秀吉侵略朝鲜时,日本兵割下敌人耳鼻领功。丰国神社耳塚埋了约21万个朝鲜人和明军将士的耳鼻,其中大明将士耳鼻约2.9万个,朝鲜人约18.5万个。
所以,这些密密麻麻在浮现的鞍切景秀刀身上的耳状刃文,都来自晋州城内死在日军屠刀下的冤魂“耳塚”。
不对。
烟烟罗是女鬼。
难道说,附在名刀鞍切景秀上的不是那位连人带鞍被劈成两半的朝鲜守将,而是被屠杀的六万晋州百姓的冤魂所化?
一切都如吴尘所想。
随着不断叠加出现的耳状刃文,身着逶迤轻纱罗裙,唇上一抹淡淡胭脂,衣袂翩飞眼波流转的美丽女鬼,悄然现身。
“啊……”多功能腕表立刻弹框告知吴尘烟烟罗女鬼的真实身份。
晋州妓生(艺伎)朱论介。